al día como hoy, 10 de septiembre de 1981.

El cuadro Guernica, de Pablo Picasso vuelve a España procedente del Museo de Arte Moderno de Nueva Yorkl regresó a España desde el Museo de Arte Moderno de Nueva York (MoMA), donde había estado en exposición durante 40 años.

Este evento marcó un hito importante en la historia del arte y en la memoria colectiva española, dado el significado cultural y político del cuadro.

Guernica, fue pintado por Picasso en 1937 como una respuesta al bombardeo de la ciudad de Guernica durante la Guerra Civil Española. El ataque, realizado por aviones alemanes e italianos que apoyaban a las fuerzas franquistas, devastó la ciudad y causó una gran cantidad de víctimas civiles. El cuadro es un poderoso comentario sobre el sufrimiento y la destrucción causados por la guerra.

Es una de las obras más destacadas del cubismo y el surrealismo. La pintura, en blanco y negro, es una representación abstracta del horror de la guerra. La composición incluye figuras distorsionadas y símbolos de dolor y caos, como el toro, el caballo herido y la madre que sostiene a su hijo muerto.

Picasso donó Guernica al Museo de Arte Moderno de Nueva York en 1939, poco después de su finalización. La obra fue exhibida en Estados Unidos durante varias décadas, mientras que España estaba bajo el régimen franquista y no se encontraba en condiciones de recibirla debido a la situación política y cultural.

El regreso de Guernica a España se enmarca en el contexto de la transición del país hacia la democracia después de la muerte del dictador Francisco Franco en 1975. La democracia y la restauración de la monarquía bajo el rey Juan Carlos I crearon un ambiente propicio para la recuperación de este importante símbolo cultural.

El traslado, desde Nueva York fue un proceso complejo que requirió una planificación meticulosa para asegurar la seguridad y el manejo adecuado de la obra. La pintura fue cuidadosamente embalado y transportada para evitar daños durante el viaje.

Fue recibido en el Museo del Prado en Madrid el 10 de septiembre de 1981. Su llegada fue un momento de gran significado simbólico y emocional para el pueblo español, representando el fin de una era de represión y la restauración de la democracia y la libertad.

El regreso simbolizó la restauración de la libertad y la democracia en España. La pintura, que había sido un símbolo de resistencia contra la opresión y la violencia, ahora regresaba a un país que estaba haciendo la transición hacia un sistema democrático.

El retorno fue un paso importante en la recuperación del patrimonio cultural español. La obra de Picasso es una de las piezas más valiosas del arte moderno y su regreso destacó el compromiso de España con la preservación y la celebración de su herencia cultural.

También supuso repercusiones a nivel internacional, subrayando la importancia de la pintura en el contexto global del arte moderno. La obra sigue siendo un poderoso símbolo de la paz y el rechazo de la violencia.

Desde su regreso a España, ha sido exhibido en el Museo Reina Sofía en Madrid, que se ha convertido en el hogar permanente de la pintura.

El museo, inaugurado en 1992, es conocido por albergar la colección de arte moderno y contemporáneo de España.

La influencia de sigue siendo profunda en el mundo del arte y la cultura. La pintura continúa siendo objeto de estudios y exposiciones, y su mensaje sobre la devastación de la guerra sigue siendo relevante en la actualidad.

El regreso de Guernica a España marcó un momento significativo en la historia del arte y en la memoria cultural del país. La pintura de Picasso, con su potente representación del sufrimiento causado por la guerra, regresó a un país en transición hacia la democracia y simbolizó la restauración de la libertad y la democracia en España. Su impacto perdura, tanto en el contexto cultural español como en la escena internacional, reafirmando su lugar como una de las obras maestras del arte moderno.

Tal día como hoy, 10 de septiembre de 1977:

En Francia se produce la última ejecución en la guillotina. Hamida Djandoubi se convierte en la última persona en ser ejecutada en este país.

El 10 de septiembre de 1977, Hamida Djandoubi se convirtió en la última persona en ser ejecutada en Francia utilizando la guillotina, marcando el fin de un método de ejecución que había sido emblemático en la historia judicial del país. Este evento es significativo tanto en el contexto de la historia de la pena de muerte en Francia como en el ámbito de los derechos humanos y la evolución de las leyes penales.

La guillotina fue introducida en Francia a finales del siglo XVIII durante la Revolución Francesa. Fue diseñada como un método de ejecución más humano y eficiente comparado con las formas anteriores de pena capital. Se convirtió en el símbolo de la justicia revolucionaria y se utilizó ampliamente durante el régimen del Terror.

A lo largo de los siglos, la guillotina se mantuvo como el principal método de ejecución en Francia. Fue utilizada tanto en tiempos de paz como en tiempos de conflicto, y continuó siendo el medio oficial de ejecución hasta su última aplicación en 1977.

Hamida Djandoubi era un inmigrante tunecino condenado por el asesinato de su expareja y por otros crímenes relacionados. Su caso atrajo la atención pública debido a la brutalidad de sus crímenes y a la controversia sobre la pena de muerte.

Djandoubi fue condenado a muerte y ejecutado en el Centro Penitenciario de la Santé en París. La ejecución fue realizada por guillotina, el método oficial en Francia en ese momento.

La ejecución de Djandoubi marcó el fin de la guillotina como método de pena capital en Francia. El uso de la guillotina había sido un símbolo duradero de la justicia penal francesa, pero la ejecución de Djandoubi coincidió con un cambio en las actitudes hacia la pena de muerte en el país.

La pena de muerte fue finalmente abolida en Francia el 9 de octubre de 1981, bajo el liderazgo del presidente François Mitterrand y su ministro de Justicia Robert Badinter.

La abolición de la pena capital fue un importante paso hacia la modernización de la justicia penal en Francia y se convirtió en un hito en el avance de los derechos humanos.

La abolición de la pena de muerte en Francia y el fin del uso de la guillotina reflejan una tendencia global hacia la eliminación de la pena capital. Este cambio fue impulsado por un creciente consenso sobre los derechos humanos y la justicia.

Francia, al abolir la pena de muerte, se unió a una serie de países que han eliminado este castigo, influyendo en el desarrollo de tratados internacionales y normas sobre derechos humanos que buscan la abolición universal de la pena de muerte.

La guillotina, aunque asociada con períodos de gran turbulencia, sigue siendo un símbolo de una era pasada en la historia de la justicia penal. Su uso ha sido objeto de estudio en la criminología y en la historia del derecho.

La abolición de la pena de muerte en Francia y el final del uso de la guillotina han llevado a un debate más amplio sobre la moralidad y la eficacia de la pena capital. Los casos como el de Djandoubi destacan la importancia de considerar los derechos humanos y la dignidad en el contexto de la justicia penal.

La ejecución de Hamida Djandoubi por guillotina marcó el fin de una era en la historia de la justicia penal en Francia.

Este evento es significativo tanto por su impacto en la historia de la pena de muerte como por su papel en la evolución hacia una justicia más humanitaria.

La abolición de la pena de muerte en 1981 y el cambio en las actitudes hacia la justicia penal reflejan un avance en los principios de derechos humanos y justicia en Francia y a nivel global.